耕者让畔，行者让路的成语故事

拼音gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù

基本解释畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。

出处《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
扬汤止沸	晋陈寿《三国志魏志董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
缘悭分浅	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。”
空穴来风	战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
投石问路	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
多情善感	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
稳操胜券	西汉司马迁《史记平原君传》：“且虞卿操其两权，事成，操右券以责。”
连珠炮	明·施耐庵《水浒传》第54回：“高廉引了人马，急去追赶，忽听得山坡后连珠炮响，心中疑惑，便收转人马回来。”
鬼鬼祟祟	清曹雪芹《红楼梦》第31回：“别叫我替你们害臊了！你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。”
本末倒置	金无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”