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shēnglúnhuí

生死轮回



生死轮回

意思解释

基本解释轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。

出处明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”


基础信息

拼音shēng sǐ lún huí

注音ㄕㄥ ㄙˇ ㄌㄨㄣˊ ㄏㄨㄟˊ

繁体生死輪迴

感情生死轮回是中性词。

用法作宾语、定语;用于迷信等。

近义词生来死去


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
食不充口 见“食不餬口”。
响答影随 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
吸血鬼 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
捞一把 用不正当手段取得一些利益。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。
度己失期 估计己经误了期限。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
圆凿方枘 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。
有志竟成 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。