诛心之论
诛心之论 (誅心之論 ) 是一个汉语成语,拼音是zhū xīn zhī lùn,诛心之论是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhū xīn zhī lùn
怎么读
注音ㄓㄨ ㄒ一ㄣ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁体誅心之論
出处清 李汝珍《镜花缘》第90回:“那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论,如何不切!”
例子你那里晓得,那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论,如何不切!(清 李汝珍《镜花缘》第九十回)
用法偏正式;作宾语;指揭穿别人动机的批评和深刻的评论。
近义词诛心之律
英语penetrating criticism(exposure of somebody's ulterior motives)
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离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 |
不过尔尔 | 尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
辙鲋之急 | 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
无妄之灾 | 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
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辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
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