混淆是非的成语故事


混淆是非

拼音hùn xiáo shì fēi

基本解释把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。

出处清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”


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※ 与(混淆是非)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
解铃还须系铃人 宋 惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
将在军,君命有所不受 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”
忠臣不事二君,烈女不更二夫 清·褚人获《隋唐演义》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我为隋臣,不能匡救君恶,致被逆贼所弑,不能报仇,而事别主,何面目立于世乎?”
逆道乱常 唐 李公佐《谢小娥传》:“如小娥足以儆天下逆道乱常之心,足以观天下贞夫孝妇之节也。”
浪迹江湖 宋 张君房《云笈七签》第113卷:“某不能甘于寒苦,且浪迹江湖。”
一视同仁 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
想望丰采 《明史·冯琦传》:“数陈谠论,中外想望丰采,帝亦深眷倚。”
天涯海角 唐 吕岩《绝句》:“天涯海角人求我,行到天涯不见人。”
遗形藏志 汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
孜孜以求 孙犁《芸斋琐谈》:“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法,也为人所熟知了。”