向火乞儿的成语故事

拼音xiàng huǒ qǐ ér

基本解释向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

出处五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
墨守成规	清黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
大公无私	清龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
训练有素	清赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
离经辨志	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
清清楚楚	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
姹紫嫣红	明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
败俗伤风	参见“败俗伤化”。
俭以养德	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”