鼎食鸣钟的成语故事

拼音dǐng shí míng zhōng

基本解释亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。

出处宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
不正之风	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
广阔天地	毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”
铁面无私	清曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
没里没外	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“若一味只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”
取而代之	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”