善颂善祷的成语故事
拼音shàn sòng shàn dǎo
基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
出处西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善颂善祷的典故
晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。
更多成语出处和典故
※ 与(善颂善祷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 心灰意懒 | 元 乔吉《玉交枝 闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？” |
| 逆道乱常 | 唐 李公佐《谢小娥传》：“如小娥足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节也。” |
| 德重恩弘 | 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。” |
| 干干脆脆 | 曹禺《雷雨》序：“鲁大海自然要个硬性的人来演，口齿举动不要拖泥带水，干干脆脆地做下去。” |
| 众喣山动 | 明 李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。” |
| 恶衣恶食 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” |
| 想望丰采 | 《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。” |
| 挥霍无度 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 杀鸡取卵 | 希腊《伊索语言 生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得 |