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戴笠乘车的成语故事

拼音dài lì chéng chē

基本解释比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

出处晋周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”

戴笠乘车的典故

传说古代苏越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说：“卿薲乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”希望以后再次见面时不分地位变化，还是不望这贫贱之交。

成语	历史出处
力所能及	唐裴铏《传奇韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
囊萤映雪	元贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
回光反照	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
外圆内方	南朝宋范晔《后汉书郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
销声匿迹	宋孙光宪《北梦琐言》第11卷：“然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
扬幡擂鼓	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”