物阜民丰
意思解释
基本解释物产丰富,人民安乐。
例子当今的社会由于政治安定,经济繁荣,风调雨顺,因此人们无不过着物阜民丰的生活。
基础信息
拼音wù fù mín fēng
注音ㄨˋ ㄈㄨˋ ㄇ一ㄣˊ ㄈㄥ
繁体物阜民豐
字义分解
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成语 | 解释 |
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大公无私 | 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
志在千里 | 形容志向远大。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
将错就错 | 将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |