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※ 与(谈天论地)相关的成语及拼音:
魑魅魍魉 | 魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。 |
身无分文 | 形容非常贫穷。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
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