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※ 与(百不一存)相关的成语及拼音：
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
| 灯蛾扑火 | 比喻自己找死。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 面如土色 | 土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 生气勃勃 | 生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 好学不倦 | 倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。 |
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