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※ 与(孤恩负德)相关的成语及拼音:
名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
口是心非 | 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
纲举目张 | 纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
来情去意 | 事情的内容和原因。 |
久而久之 | 经过了相当长的时间。 |
诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
可乘之机 | 乘:凭借;利用;机:机会。可以利用的机会。 |
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