当为秋霜,无为槛羊
当为秋霜,无为槛羊 (當為秋霜,無為檻羊 ) 是一个汉语成语,拼音是dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng,当为秋霜,无为槛羊是中性词。。。。
拼音读音
拼音dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng
怎么读
注音ㄉㄤ ㄨㄟˊ ㄑ一ㄡ ㄕㄨㄤ,ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄢˋ 一ㄤˊˊ
繁体當為秋霜,無為檻羊
出处南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’”
用法作宾语、定语;用于处事。
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离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
防患于未然 | 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
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