虞褚欧颜
虞褚欧颜 (虞褚甌顔 ) 是一个汉语成语,拼音是yú chǔ ōu yán,虞褚欧颜是中性词。。。。
![虞褚欧颜](/d/file/titlepic/chengyu36342.png)
拼音读音
拼音yú chǔ ōu yán
怎么读
注音ㄩˊ ㄔㄨˇ ㄡ 一ㄢˊˊ
繁体虞褚甌顔
出处陆士谔《续孽海花》第39回:“北海的字,与虞褚欧颜同出羲、献之门,惟各各变化,独立一格。”
用法作主语、宾语、定语;指楷书的流派。
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女娲补天 | 女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
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