西市朝衣
西市朝衣 (西市朝衣 ) 是一个汉语成语，拼音是xī shì cháo yī，西市朝衣是中性词。。。。
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| 突飞猛进 | 疾速飞跃；迅疾前进。形容进步和发展特别迅速。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
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