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※ 与(再当冯妇)相关的成语及拼音:
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
抗尘走俗 | 形容为了名利,到处奔走钻营。 |
举措不当 | 举措:举动,措置。指行动措施不得当。 |
政通人和 | 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 |
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