quǎnzhībào

犬马之报


犬马之报 (犬馬之報 ) 是一个汉语成语,拼音是quǎn mǎ zhī bào,犬马之报是中性词。。。。

犬马之报

拼音读音

拼音quǎn mǎ zhī bào

怎么读

注音ㄑㄨㄢˇ ㄇㄚˇ ㄓ ㄅㄠˋˊ

繁体犬馬之報

出处元·无名氏《连环计》第二折:“吕布至死也不忘大德,当效犬马之报。”

例子明·施耐庵《水浒传》第11回:“异日不死,当效犬马之报。”

用法作宾语;指报答恩情。


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水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
筋疲力竭 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。
防患于未然 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
浪费笔墨 指人作品不好或文章过于繁琐。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
便还就孤 就撤回到我这里.。
风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
共为唇齿 比喻互相辅助。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
切树倒根 比喻彻底。
屡试不爽 屡次试验都不错。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。

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