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送惠师(愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也)
送惠师(愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也)
[唐代]:韩愈
惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
去矣各异趣,何为浪沾巾。
惠師浮屠者,乃是不羁人。十五愛山水,超然謝朋親。
脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。發迹入四明,梯空上秋旻.
遂登天台望,衆壑皆嶙峋。夜宿最高頂,舉頭看星辰。
光芒相照燭,南北争羅陳。茲地絕翔走,自然嚴且神。
微風吹木石,澎湃聞韶鈞。夜半起下視,溟波銜日輪。
魚龍驚踴躍,叫嘯成悲辛。怪氣或紫赤,敲磨共輪囷。
金鴉既騰翥,六合俄清新。常聞禹穴奇,東去窺瓯閩。
越俗不好古,流傳失其真。幽蹤邈難得,聖路嗟長堙。
回臨浙江濤,屹起高峨岷。壯志死不息,千年如隔晨。
是非竟何有,棄去非吾倫。淩江詣廬嶽,浩蕩極遊巡。
崔崒沒雲表,陂陀浸湖淪。是時雨初霁,懸瀑垂天紳。
前年往羅浮,步戛南海漘.大哉陽德盛,榮茂恒留春。
鵬鶱堕長翮,鲸戲側修鱗。自來連州寺,曾未造城闉。
日攜青雲客,探勝窮崖濱。太守邀不去,群官請徒頻。
囊無一金資,翻謂富者貧。昨日忽不見,我令訪其鄰。
奔波自追及,把手問所因。顧我卻興歎,君甯異于民。
離合自古然,辭别安足珍。吾聞九疑好,夙志今欲伸。
斑竹啼舜婦,清湘沈楚臣。衡山與洞庭,此固道所循。
尋崧方抵洛,曆華遂之秦。浮遊靡定處,偶往即通津。
吾言子當去,子道非吾遵。江魚不池活,野鳥難籠馴。
吾非西方教,憐子狂且醇。吾嫉惰遊者,憐子愚且諄。
去矣各異趣,何為浪沾巾。
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
唐代:
白居易
酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
酒助疏頑性,琴資緩慢情。有慵将送老,無智可勞生。
忽忽忘機坐,伥伥任運行。家鄉安處是,那獨在神京。
久貯滄浪意,初辭桎梏身。昏昏常帶酒,默默不應人。
宋代:
许棐
半落釭花午夜闲,戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字,却带边风入帐寒。
半落釭花午夜閑,戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字,卻帶邊風入帳寒。
元代:
黄庚
碧玉花冠素锦裳,对拈棋子费思量。
终年不下神仙着,想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳,對拈棋子費思量。
終年不下神仙着,想是蓬萊日月長。
宋代:
李宏
三江会合水交流,拥抱岚光送客舟。
只与寄诗身不到,老人可是负江楼。
三江會合水交流,擁抱岚光送客舟。
隻與寄詩身不到,老人可是負江樓。
清代:
陈恭尹
操存不改旧书生,几载官衙饭菜羹。小郭自临三水上,十州同识独清名。
俸钱每用填民歉,坐舫时因送客行。我从能言言不尽,口碑先已到神京。
操存不改舊書生,幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上,十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉,坐舫時因送客行。我從能言言不盡,口碑先已到神京。
唐代:
张立
四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。
四十裡城花發時,錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國三秋色,難入豳風七月詩。