1., 那晚天黑得很早—时节使然,不足为奇。温度很低,寒风凛冽,这也同样平常。雨点开始掉落,这尤其司空见惯。一艘太空船降落了,这可不寻常。道格拉斯·亚当斯
2.我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”,合多们获得了劳动的“罪孽”。马克·吐温
3.根据诺斯替教派的宇宙起源学说,造物主塑造了一个红色的、站不起来的亚当;魔法师花了那么多夜晚塑造出来的梦中的亚当,同那个泥土捏的亚当一样笨拙、粗糙、原始。一天下午,那人一怒之下几乎毁了整个工程,但随即又后悔了。
4.也许不久之后变幻无常的萨科奇就会重读亚当?斯密的著作了。
5.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
6.亚当真是一位老糊涂,他本来一切事情都很顺利,而且他已经成功的赢得社区内最漂亮女孩子的芳心,但是他对自己的征服成果却感到不满足,他必须去吃那一颗可怜的小苹果。马克·吐温
7.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
8.像是从天堂发出的召唤声音:就这样罢了,那些尘世让你费解的还多着呢,现在还不明白正好,真正幸福的事也许就是不知其所以,要知道亚当夏娃就是偷吃了那让人聪明的禁果才被赶出伊甸园的。
9.亚当和夏娃的儿子,你罪恶滔天,不过耶和华非常仁慈。
10.对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。
11.二,亚当啊,夏娃啊,离开那地方,流离飘荡在人间,整年累月,茫然无边,偿尽了严寒和冰霜。
12.亚当和夏娃的儿子,你罪恶滔天,不过耶和华非常仁慈。
13.在那个手持傻瓜相机正在迅速普及的时代,亚当斯和其他风景摄影师们则坚持使用笨重的老式的大像幅相机。
14., 自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
15.过了一阵子,亚当的护卫天使来拜见主并汇报说,我的主,亚当已变得非常傲慢。
16.人是经不起引诱的。亚当跟夏娃会啃苹果,绝不是因为苹果看起来很好吃。而是老是嚷嚷着千万不可以吃苹果却种了一大堆苹果树的顽皮上帝。
17.苹果是禁果。以前亚当和夏娃吃过后,就被逐出了伊甸园。所以它是“明辨是非的知识果实”。
18.亚当?桑德勒制作了很多电影,每当我情绪低落我就会一遍又一遍地看这些电影。
19.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
20.亚当:她出现在哪儿,哪儿便是伊甸园。
21.我们不会因为想要将企业的获利数字增加一个百分点,便结束比较不赚钱的事业,但同时我们也觉得只因公司非常赚钱便无条件去支持一项完全不具前景的投资的做法不太妥当,亚当?史密斯一定不赞同我第一项的看法,而卡尔?马克斯却又会反对我第二项见解,而采行中庸之道是惟一能让我感到安心的做法。
22.这样反过来促进了一系列制度和机制的创新,并潜移默化地影响着日益增多的人类经济活动,堪称亚当斯密“看不见的手”的国际版。
23.说到名称的由来,有人是这样说的:传说夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果,因而被逐出伊甸园.夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠,泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。
24.包含着某些真理因素的谬误是最危险的。亚当·斯密
25.世界是五光十色,七彩缤纷的,然而黑白摄影却把所表现的景象提炼为黑白两色而别具魅力,安塞尔.亚当斯就是这样一位举世闻名的黑白摄影世界的抒情大师。
26.经济学家亚当斯密曾经是生物学家林奈的门徒……斯密的两部巨著中没有提到林奈,但是看不见的手所操纵的市场经济和上帝(其实还是看不见的手)所操纵的大自然简直就是天造地设的对偶。
27.像是从天堂发出的召唤声音:就这样罢了,那些尘世让你费解的还多着呢,现在还不明白正好,真正幸福的事也许就是不知其所以,要知道亚当夏娃就是偷吃了那让人聪明的禁果才被赶出伊甸园的。
28.追溯一个名叫亚当的男人,那个被从果园驱逐出来的智天使,懊悔的珀金斯能步上他的后步。
29.亚当拿出记满了俄语单词的笔记本一边读,一边低声叨咕着什么。
30.我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”,合多们获得了劳动的“罪孽”。马克·吐温
31.亚当和夏娃的儿子,你罪恶滔天,不过耶和华非常仁慈。
32., 后经利比亚与英国签订的罪犯转移条款,利比亚当局在五月请求将其引渡回国。
33.很长的一段时间中,我们把亚当夏娃所犯的原罪,解释为他们之间的性举动,这个故事中,有些暗示,与这种解释,不谋而合。
34.夏娃问亚当蛇到哪里去了,亚当说让广东佬偷去泡了酒。
35.追溯一个名叫亚当的男人,那个被从果园驱逐出来的智天使,懊悔的珀金斯能步上他的后步。
36.我们不会因为想要将企业的获利数字增加一个百分点,便结束比较不赚钱的事业,但同时我们也觉得只因公司非常赚钱便无条件去支持一项完全不具前景的投资的做法不太妥当,亚当?史密斯一定不赞同我第一项的看法,而卡尔?马克斯却又会反对我第二项见解,而采行中庸之道是惟一能让我感到安心的做法。
37.亚当斯先生眉飞色舞地向斯宾塞先生解释其中奥妙;斯宾塞洗耳恭听,却显然只是出于礼貌。
38.从亚当斯密开始,经济学家们就不遗余力地宣扬贸易自由化,不管是大国还是小国,不管是单边的贸易自由化,还是双边和多边的贸易自由化,只要奉行贸易自由化,都能从中获益。
39.如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。
40.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
41.亚当和夏娃听命令后,答应遵照执行.
42.世界是五光十色,七彩缤纷的,然而黑白摄影却把所表现的景象提炼为黑白两色而别具魅力,安塞尔.亚当斯就是这样一位举世闻名的黑白摄影世界的抒情大师。
43.所以,从圣经的角度来看,是否这些细节都在暗示,亚当和夏娃的变化都是因为性而引起的?
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