前者造句


1.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与旁徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。

2.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与旁徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。

3., 世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。

4., 处世之道:凡事遵循多思、多想、多看,少指责、少抱怨、少后悔;锦上贴花和雪中送炭相比,后者更让人牢记在心,生活中发生的往往是前者,遇难之时却往往唯恐避之不及;把自己的快乐作为一种能源传递开,温暖别人,让别人因你的快乐而感觉幸福。寥寥数字愿牢记,把幸福生活拽手中。

5.天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。

6.在你的帝国的版图上,伟大的可汗啊,应该既能找到石头建造的大菲朵拉,又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样的真实,而是由于她们都同样是假想的。前者把被接受的当作必需的、但其实尚不是必需的东西给固定起来,后者把想象的当作可能的、但瞬间之后就不再可能的东西给封住了。

7.青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。叔本华

8.“拿得起”无疑是人生的辉煌,“放得下”则为人生的洒脱。前者仅仅是一种标志和结果,而后者则是一种品位和境界。

9.人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

10.对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,正因前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。

11.男人要独立,女人要管,亦是致命伤。自古以来,前者要出外狩猎,后者要决定把肉分给什么人,都是遗传基因作祟,全无救药。一句“都是为你好”,已把你管得死死的。

12.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与徬徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。快乐养生,促进健康。

13.自然和天才结成永恒的联盟;前者许下的诺言,后者去兑现。

14.人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。克罗齐

15.“自居东以来,广搜日本书而读之,若行山阴道上,应接不暇,脑质为之改易,思想言论与前者若出两人。

16.世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。

17.幸福所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍:后者比前者更为难能可贵。幸福和厄运,各人令人难忘之处,不管我们得到的是什么,都不必张狂与沉沦。

18.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

19.人要有着眼点;又要有落脚点。前者是战略;后者是战术。是战略决定成败,还是细节决定成败?没有大前提的设问,都是在玩文字游戏。

20.春季的出口回升和欧元的升值压力不期而遇,但前者是由国外对德国制造的产品的强烈需求而引起的。

21.烛光与电灯光相比,前者就显得暗淡无光了。

22.如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

23.幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。

24.理想是一个深渊,从跳下那一刻起,就逼迫你奋力搏击。要么,大鹏展翅,扶摇而上;要么,石沉渊底,再无声响……而我,则选择前者,我会努力奋斗,向自己的理想一步步迈进!

25.凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴,从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时,他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边,站起身。前者认输了。

26.不要总谈论自己你若总是谈论自己,那么不是吹嘘自己,就是贬低自己;前者是虚荣的表现,后者是卑微的表现。

27.同样是*博,有的称为犯罪;有的叫献爱心。前提不同的是,前者仅用个人名义,后者盗用集体名义。在某种境况下,冠冕堂皇的名份是成事的基石;狐假虎威的包装是成功的母亲。

28.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与旁徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。

29.珍惜你所拥有的,你将会如小鸟般快乐;抱怨你所没有的,你将会痛苦地留下眼泪;我们为何不选择前者呢?

30.仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感,总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧

31.这种转型表现为观念层面和物化层面的巨大变化,前者的标志是由最初对西方各种新理论和新方法的盲目信奉,变为择善而从,再到独立创造。

32., 把激情分成可行的和禁止的两种,而沉溺于前者,规避后者,这是不对的。如果人能驾驭激情,那么激情是好的;如果人屈服于激情,那么它就是坏的。

33.特别是“翻簧”和竹丝镶嵌工艺,前者要将竹子软化至柔软如纸,像墙纸一样贴在墙壁上;后者则要求在“翻簧”的基础上用细如发的竹丝镶嵌出各种图案。

34.该层共轭角的波状起伏与岩石圈下层的应变起伏相互对应,前者滞后于后者,表明上层共轭角的变化主要受控于下层应变的波动传播。

35.对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉,而后者却是鞭策。巴斯德

36.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者相信生活,它给人的教诲比任何一本书籍都好。

37.人的欲望无外乎两种,物质的和精神的,前者可具化为金钱,后者能进一步抽象为理想,尽管有些人的理想就是赚钱……孙睿

38.成功者和失败者的区别就在于前者有雄伟的目标,可行的计划,而且能够精益求精,善始善终。这要求有超人的毅力。不懈的追求,锲而不舍终有大用。

39.逻辑只是理智,感情往往是良心;前者是从人类本身来的,后者是从天上来的。

40.前者于片中扮演与儿子相依为命的年轻寡妇,后者则饰演为报妻仇而杀人的逃犯。这是二人继幸福黄手绢后又一次入木三分的演出,细腻动人。

41.诽谤和流言的区别在于前者是书面的,尔后者是口头的.

42.仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感,总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧

43., 亲密无间的爱,也像疏远的隔阂一样,会让人猜不透,而且前者更是神秘莫测,难以捉摸。

44.旅游贷款不象住房贷款那般火爆,是因为后者是为了一家人安居乐业的百年大计,而前者只是为了逍遥一刻的眼前快乐,大多数生活水平尚未步入小康的消费者的眼睛还是雪亮的。

45.世界上只有两种生活方式:腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。

46.那不是血——我忘了,人类所能给予我的、和血一样潮湿而温热的,还有……泪。当然,我品尝到前者的几率远远大于后者——对于我来说,后者比前者珍贵亿万倍。

47.不要总谈论自己你若总是谈论自己,那么不是吹嘘自己,就是贬低自己;前者是虚荣的表现,后者是卑微的表现。

48.试验结果表明:X型开缝翅片的波动强度、流动阻力大于圆弧型开缝翅片,但前者的换热性能和场协同性优于后者。

49.二百十八、每个女人都有两个版本:精装本和平装本,前者是在职场、社交场合给别人看的,浓妆艳抹,光彩照人;后者是在家里给最爱的人看的,换上家常服、睡衣,诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本。

50.自然的本色才是最美的,不要觉得变了色的头发,奇特的造型才叫美。只有看女人是看胸部以上的男生才可能被这些表面现象所迷惑。因为在潮流和实际这两个选择面前,成熟的男人通常会无视前者。

51.前者,社会危害大,影响恶劣,罪过严重,宜重判,是被告人罪有应得的罪刑相适应的体现,若判缓刑对其惩罚太轻,起不到惩罚和教育作用。

52.仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美,智慧的美,行为的美所能够激发起的人们的美感,总是要比前者强烈得多。

53.理想是一个深渊,从跳下那一刻起,就逼迫你奋力搏击。要么,大鹏展翅,扶摇而上;要么,石沉渊底,再无声响……而我,则选择前者,我会努力奋斗,向自己的理想一步步迈进!

54.前者于片中扮演与儿子相依为命的年轻寡妇,后者则饰演为报妻仇而杀人的逃犯。这是二人继幸福黄手绢后又一次入木三分的演出,细腻动人。

55.同样是*博,有的称为犯罪;有的叫献爱心。前提不同的是,前者仅用个人名义,后者盗用集体名义。在某种境况下,冠冕堂皇的名份是成事的基石;狐假虎威的包装是成功的母亲。

56.一百零九、与走马观花族不同,这批常驻记者看中国的视角不同前者,内涵更具沉淀,也因此耐人思考。

57.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术,同一意义。没有后者,就没有前者。毛泽东

58.幸运所需的美德是节制,而厄运所需的美德是坚忍;后者比前者更难能可贵。

59.哦,滴水与机会,何其相似乃尔!前者包含着万物的前世今生与七彩斑斓,后者蕴藏着未来的无数可能与峰回路转。

60.生命,以时间为载体,以贡献的多少来反映其价值。生命的境界取决于后者,而非前者。在我看来,生命有三种境界。

61.生活到处一样肮脏,卖身与卖脑一般凄惶,所不同的是,前者往往能沽得善价。

62.前者大多数显然是肆无忌惮的冒险家,他们试图利用公众的需要和不幸,谋求自己的发迹。

63.对前者来说他是那个全球传媒帝国的老谋深算的创始人,可以是政客从政生涯的推手也可以是破坏者。

64.对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉,而后者却是鞭策。

65.烛光与电灯火比较,前者就显得暗淡无光了。

66.人与人之间的关系有两种,一种是与别人交流,一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本,然而,后者却是立足之基,孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己。

67.虚荣是母亲,做作是女儿;虚荣是罪恶,做作是惩罚。前者可谓自爱之根,后者可谓自爱之果。

68.二百零四、一直被外界贴上新锐标签的《壹读》和《博客天下》两本杂志,前者果断放弃了纸质版,后者由旬刊改成了半月刊。

69.前者大多数显然是无忌惮的冒险家,他们试图利用公众的需要和不幸,谋求自己的发迹。

70.幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。

71.恶语诽谤比兵器还糟:后者只在近处伤人,但前者从远处便能伤人。

72.过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。

73.人的一生中,必定会有许多的坎坷与挫折;那么为何有人勇敢地走了过去,度过了难关;为何又有人胆怯地停留,给自己留下遗憾?因为前者有一种力量,一种神奇的力量,这种力量就是自信。

74.一百个“我爱你”难换一句“我爱过你”。前者让人笑,但不一定真;后者让人哭,但是真情。

75.真正骄傲的人心目中没有胜过他的人,也没有不如他的人。前者他不承认,后者他不屑一顾。

76.灵魂是鬼神的同义语,后者是前者的“体”,是活人捉摸不到、来去无踪、缥缈变幻的形体,是属于“阴界”的。

77.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。

78.前者,社会危害大,影响恶劣,罪过严重,宜重判,是被告人罪有应得的罪刑相适应的体现,若判缓刑对其惩罚太轻,起不到惩罚和教育作用。

79.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。

80.一百十一、前者,社会危害大,影响恶劣,罪过严重,宜重判,是被告人罪有应得的罪刑相适应的体现,若判缓刑对其惩罚太轻,起不到惩罚和教育作用。

81.无不赞赏颂扬并同情前者的胸怀大局,公而忘私,舍己救人的壮举;而鄙视嘲弄并痛骂后者,苟于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命财产于不顾。

82.我们已经表明了对这本书的批判态度,显然不希望说中前者,但第二种可能性如果是事实的话,更令人不寒而栗。

83.公元之初,就在古希腊晚期哲学像一位耄耋之年的老人步履蹒跚地走向自己终点的时候,一个新的哲学形态已经不失时机地出现在这块久受希腊理性文化精神浸润的土地上,并且显示出生机勃勃的活力,很快就成了前者的竞争对手,最终取而代之。

84.层面的二个概念,前者与经济有关,后者与人文历史有关,面对她们,我们要学会欣赏,摒弃强加和无知的批判行为.

85.夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑于曳木者之前,从曳木者以为良,而曳木之职荒矣。

86.区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。

87.乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。

88.第三,虽然国内学界承认科学理论和知识并非价值中立者不乏其人,但是明确地主张科学知识和理论也有负面作用者却并不多见,而前者其实逻辑上就蕴涵着后者。

89.人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。

90.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。

91.定见不诞生于别人的建议之中,而是自己一次次的试错里。后悔没试过和后悔做砸了的量级永远不一样,前者让你更懦弱,后者让你更智慧。

92.过盛、过久而产生疯狂的激情要不是极度虚荣,便是心情极度沮丧,前者一般称为骄傲及自负。

93.别债务缠身。在普通的州立大学和名牌但昂贵的私立大学之间,最好选择前者。从个人前途上看,无债一身轻比花钱买个名牌要有利得多。

94.如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

95.水稻籽粒灌浆物质主要来自于抽穗前茎鞘贮藏物质及抽穗后的光合产物,前者约占三分之一。

96.文学表达与文学思维并不是一回事,前者能让一个有成就的企业家更有魅力,而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。

97.人的一生中,必定会有许多的坎坷与挫折;那么为何有人勇敢地走了过去,度过了难关;为何又有人胆怯地停留,给自己留下遗憾?因为前者有一种力量,一种神奇的力量,这种力量就是自信。

98.眼前这个成年女子的容貌、心智、思维、意识都在倒退,她已不是往日强大专注忽略现实的贞谅,她成为对幻象无力自拔沉溺放任的女子。但或许,前者是她多年坚持不懈互相融合的幻象,后者,才是最终需要面对和剥脱的不曾自知的真相。

99.不要总谈论自己你若总是谈论自己,那么不是吹嘘自己,就是贬低自己;前者是虚荣的表现,后者是卑微的表现。

100.同样是*博,有的称为犯罪;有的叫献爱心。前提不同的是,前者仅用个人名义,后者盗用集体名义。在某种境况下,冠冕堂皇的名份是成事的基石;狐假虎威的包装是成功的母亲。


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