族地造句

1.长征队伍经过少数民族地区时，红军指战员入乡随俗，处处尊重他们的风俗习惯，受到热烈的欢迎。

2.到少数民族地区工作,首先要随乡入俗,尊重少数民族的风俗习惯。

3.大力扶持革命老区、民族地区、边疆地区和贫困地区的发展，使这些地区的人民群众共享改革发展成果。

4.这个院子位于一个军事重镇的富裕郊区，选择这里可能是因为它默默无闻，当然，这里十分便于通信以及进入部族地区。

5.国家历来重视云南边疆民族地区经济社会的发展，从政策、经费等方面给予支持和关心。

6.龙战部落此时人声鼎沸,羽夜为道界所杀得消息已经传遍了整个龙战族地,杀死皇族这是对龙战部落最大的挑衅,战皇陆飞晏云号召还留在主族地“龙潭”。

7.延边州既是边疆地区，又是少数民族地区。

8.本文着力于对清代循化厅管理体制方面的研究，力求从一个新的角度去探讨清朝对边疆少数民族地区的统治政策。

9.哭嫁歌曾是土家族地区风行的抒情性仪式歌谣，是新娘在哭嫁仪式中拥有的话语权。

10.在对西南民族地区民间美术的考察活动中，耳濡目染，我很自然地加深了对西南民族染织工艺的了解。

11.文章针对边疆民族地区高校大学生的思想特点，提出了加强高校思想教育管理工作的措施和方法，积极探索边疆民族地区高校思想教育管理工作的创新和发展之路。

12.大力扶持革命老区、民族地区、边疆地区和贫困地区发展。

13.长征队伍经过少数民族地区时，红军指战员入乡随俗，处处尊重他们的风俗习惯，受到热烈的欢迎。

14.八月是凉山彝族地区民族风情最浓郁的时节,彝乡处处都举行丰富多彩的民俗活动,祈求来年丰收。

15.长征队伍经过少数民族地区时，红军指战员入乡随俗，处处尊重他们的风俗习惯，受到热烈的欢迎。

16.因地制宜搞好民族地区高校师资队伍建设。

17.如果不能有效地解决这一问题，迅速增加地方政府的能力，边疆民族地区要迅速抓住国家实施西部开发战略的机遇迅速发展起来的愿望就难以实现，甚至会坐失良机。

18.边疆民族地区是维护祖国统一和安全，保证国家经济建设和改革开放顺利进行的重要屏障。

19.彝族地区巫文化的产生，与以祖先崇拜为核心，集自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜为一体的彝族民间原始信仰不可分割。

20.所以与其他省外的民族地区相比,我们省保持了一个和谐稳定,合衷共济、和睦相处得良好的格局。

21.元明清时期西南少数民族纠纷解决执行的发展提供了大量正反两方面的经验，是我们建设西南少数民族地区和谐社会不可多得的宝贵财富。

22.边疆民族地区先进文化建设的主体还是各族人民群众，只有依靠他们的力量才能建设起边疆民族地区的先进文化事业。

23.因地制宜搞好民族地区高校师资队伍建设。

24.下属的民族文化也会影响领导者风格的选择，例如，对于具有强权政策背景的文化象阿拉伯和中东拉丁民族地区，往往采用操纵和*裁的风格比较好。

25.边疆民族地区在现代化进程迅速推进的过程中，必须加强政治文明建设。

26.哈哈哈哈……据说金龙古族地灵人杰,今日一看果真不假,我们此次前来,不过是想接宝地一用,希望贵族也不要太过吝啬,毕竟你们也已经霸占了数千年了嘛。

27.会盟制度是清政府在边境少数民族地区推行的非常有效的统治措施。

28.保山是云南开发最早的一个边疆多民族地区,是古哀牢国的发祥地.

29.通过对拉祜族传统文化的变迁以及常规教育的发展到拉祜族社区文化的分析,从历史、文化、民族、社区的多角度解释贫困拉祜族地区教育基础的薄弱,为策略的提出做了有效的铺垫.

30.通过加快西部的经济社会发展，促进边疆民族地区政治社会稳定和国防安全。

31.铁路沿线各少数民族地区纷纷依托南昆线发展“通道经济”,经济繁荣景象初见端倪.

32.纳西族东巴文化举世闻名，是现代和当代国际纳西学热和纳西族地区旅游大潮汹涌的一个最重要的促成因素。

33.到少数民族地区工作,首先要随乡入俗,尊重少数民族的风俗习惯。

34.但由于特殊的自然和社会原因，严重制约着边疆民族地区教育的发展。