是以造句

1.惟恐当道不能保护,反为之阻遏,是以踌躇未果。

2.西方的历史，无论是本国的还是海外的，都是以强硬的、野心勃勃的大国们为争夺控制权而展开的竞争为中心，在竞争中，残忍者、革新者和果断者取代了自满者、模仿者和优柔寡断者”，他们的特点是居高临下、恃强凌弱、吃硬不吃软，不相信眼泪和感化。李零

3., 自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。

4.真正的战场，不会让人有江山壮丽的感叹。如果非要以壮阔来形容，这幅画卷是以大地伏尸为背景，以白骨与鲜血为笔墨，以生命之花的凋零为点缀，有的只是残酷。辰东

5.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

6.偏光化：光是以波动形式前进，并沿着前进路线向四方八面振动。偏光化的效果是把光波的振动限制于单一个平面上。

7.高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。

8.以前好多了,要是以前背下这网址至少需要十分钟吧,怎么现在只要默记五遍便记得滚瓜烂熟了?

9.短短时间内,陆逊就能找出问题的本质,一言中的!果然不愧是以后能够火烧连营的陆伯言!但可惜的是,陆逊不知道孙策说出“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”。

10.谈到二战后的日本艺伎就不能不提岩崎峰子,风靡全球的小说《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。

11.看！这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

12.所以，特别是在求职面试的时候，一定要穿着得体：“即使那家公司是以工作环境宽松、随意而著称，你也应该穿上一套正装。”。

13.他向来遵从自己的意愿，即使那在别人的眼中称为偏执，可“别人说”在他看来终也只能是以后后悔时一个绝佳的借口而已，若是自己选择的路，那便没有给自己留下后悔的余地。小喂

14.据介绍,关于老板的“行踪无定”,该公司并未提供令人信服的正当理由,或者委托相关责任人配合检查,只是以此为借口阻挠有关部门执法。

15.学习很多大智慧的最佳途径是以我们最亲近的人为榜样。

16.那是以琛的笔迹，用黑色钢笔写着——，mysunshine！顾漫

17.那潇洒凌厉得仿佛要破纸而出的字迹她一辈子都不会忘记。那是以琛的笔迹，用黑色钢笔写着——mysunshine！顾漫

18.他这人就是多心，别人随便说笑话，她老是以为在说自己，真是杯弓蛇影，疑神疑鬼。

19., 先是淋淋漓漓泼墨似痛成一片，然后绵绵密密的痛如针，如蚕食，如吻。是以他后背有整幅文身。赤橙黄绿青靛紫，轻拢慢捻抹复挑，斑斑斓斓，地老天荒一匹飞凤，借他肉身，要浴火重生。石头花园的歌女

20.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。

21., 时光如水般匆匆流动，而对于岸上的我们却无可奈何。没有人能挽回时光，即使是以生命为代价。

22.马堡中此次个展就是以艺术的方式研究历史，同时也是以历史的方式研究艺术。

23.贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

24.他俩已闹得不可开交,你再激怒他们,不是以冠补履吗?

25.我觉得优雅是属于上海的一种姿态，无论风云变幻，沧海桑田，辉煌暗淡，上海总是以一种优雅的姿态站立在那里，不卑不亢。我希望自己总有一天也能修炼出那种光芒。

26.我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。弗洛伊德

27.这些行动要是以实际的发电量来衡量并不经济，甚至有人会觉得莫名其妙，因为开发中国家不该那样使用资源。

28.因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。

29.这个犀利的评论家，总是以冷嘲热讽的笔调批评时事。

30.恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人。

31.我和魏连殳相识一场,回想起来倒也别致,竟是以送殓始,以送殓终。

32.硬汉小说也总是以第一人称展开叙述,而侦探叙述者几乎老是一名妙语连珠的愤世嫉俗者。

33.天山天池位于新疆维吾尔自治区阜康县境内,是以高山湖泊为中心的自然风景区,湖畔森林茂密,绿草如茵。

34.主耶和华如此说：因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。

35.写作的素材多多益善，是以平时就要多对周遭环境仔细观察。

36.花店门口有许多插好的花束，其中，百合花最为夺目了：正中间的她那么优雅，那么从容。她既不像牡丹那么高贵，也不像玫瑰那么娇艳，只是以她不平凡的气质和迷人的香气吸引了我。

37.我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。

38., 松树正是以她那傲然屹立的姿态，愤然向上的精神，被人们视为楷模。七十年代，我国成功解决了松针叶的利用问题。松树可能万万想不到，自己的松针能被我们所利用。但她知道后，又马上把自己的松针献出来，为人类造福。

39.花店门口有许多插好的花束，其中，百合花最为夺目了：正中间的她那么优雅，那么从容。她既不像牡丹那么高贵，也不像玫瑰那么娇艳，只是以她不平凡的气质和迷人的香气吸引了我。

40.身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。

41.汪天行说,黄秋园正是以笔墨的传统性,艺术的纯粹性、探索的坚定性、创作的丰富性、毕生的执着性,使得青史留名天地间。

42.分析结果表明，麻竹表型性状的地理变异趋势是以经向变异为主，纬向与垂直变异不明显。

43., 巴菲特曾在几封致股东的信中写道："浮存金妙不可言如果它不是以高价获得的话。"。

44., 法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。罗伯斯庇尔

45.看！这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

46.在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

47.作者就是以冰清玉洁自喻,蔑视当时对他的谤议,以此告慰洛阳的亲友。

48.这个作品是以铝合金及其他材料组成，有如在进入皇宫前，一扇由千百万片金碧辉煌的贝壳编织成的帘幕。

49.这是不合天理迷惑视听的邪言魔语,你要是把这种妄言鬼语信以为实,或是以此种言语开佛法天理的玩笑,冲淡佛法天理的作用,迷惑视听,你就是开通了地狱之路。

50.融资租赁是以“融物”的形式来实现“融资”的目的。

51.对“自由主义”的过渡是以一种潜移默化的方式进行的，如大陆漂移，从而从视图中隐藏的影响。

52.于是以色列众人彼此连合如同一人、聚集攻击那城.

53.关键是乔布斯有一套不同凡响的窍门，他站在用户的角度从外观界面衡量计算机，而不只是以工程师的角度从内部评价计算机。乔布斯说，这个窍门是自己倔强的青年时代的经验谈。

54.办公室的人都对我刮目相看，夸我再也不是以前的吴下阿蒙了。

55.我每天提醒自己一百遍，我的生活，不管内在或是外在，都是以他人（包括活着的和逝去的）努力的成果为基础。所以我必须尽力奉献自己，希望能以同等的贡献，来回报长久以来从他人身上所获得的一切。

56.因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。

57.我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。

58.从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

59.价廉物美的便捷交通是以后的事了。在此之前，月城和新利恩的居民都以为新加坡月城是清一色的中国人。

60.但笔者倾向于认为选举权是具有权力属性的权利，而不是具有权利属性的权力，也就是说，在选举权中，权利和权力的因素都存在，但二者并非半斤八两，而是以权利为主。

61.为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？

62.虽然大家心里早已清楚是怎么回事,可他还是不停地解释,真是以其昏昏,使人昭昭。

63.我爱他，就象爱梦中所见的可怜的无助的自己的影子那样爱他，就象被这影子的羞耻、怒气、罪孽与忧伤压得透不气来似的爱他，就象看到野生动物痛苦垂死而深陷羞愧似的爱他，就象为自己儿子的贪得无厌而生气一样爱他，就象是以愚蠢的厌恶和愚蠢的欣喜之情来认识自己似的爱他。奥尔罕·帕慕克

64.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

65.通电中振振有辞的都是以儒家道德标准为根据的理论。

66.每个人心中都有一个小英雄，都希望成为叶问一样的功夫大师，而功夫自古以来都是以强身健体、锻炼心智为根本，所以我觉得把中国功夫发扬光大是件好事，也希望以后的影视作品能使更多的中国功夫的奥妙，让更多的世人了解。

67.旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。旅途也有困厄和风雨，艰难和险恶。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。

68.一百十五、这里容我作一些解释。看到一样东西，首先要对它有所了解。比如说，扶手椅是以人体及其关节和部位为先决条件的；剪刀以剪断的动作为先决条件。灯盏和车辆的情况也是如此。野蛮人是看不懂传教士手里的。博尔赫斯

69.我们总是以为自己看透了什么而沾沾自喜，于是太多的成见遮蔽了我们的双眼。自由极光

70.他对周围的同事从来都是以礼相待，绝无轻漫之举。

71.余下的人或悲或喜，无论如何也没想到，旷古一战，竟是以这种方式惨淡收场。fresh果果

72.自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。

73.最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。

74., 幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。

75.是以,宝幢光王佛才会执晚辈之礼,后土威震洪荒之时,他却还未出世。

76.普洱茶是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料，经过后发酵加工而成的散茶和紧压茶。

77.没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

78.是以圣人陈阳阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从.如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故.

79.犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。

80.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易发觉。假设他们尊重你、依托你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

81.设计就是以人为本，遵守自然法则，缔造经典家装。

82.一百零七、你的美丽属于天生丽质，你的气质就是一尘不染，你的性格就是坚韧不屈，你的特点就是巾帼不让须眉，你的本事就是以柔克刚，作为被你克主的一块钢，祝你妇女节快乐。

83.是以夙兴夜寐,不敢自逸,每从菲薄以益国用,劝分务穑以阜民财,授才任能以参其听,断私降意以养将士。

84., 古青月没有敌意,也没有用狠招,甚至没有主动进攻,只是以打止打,无非是想释放自己的怒气。

85.二百零三、而刚刚过去的2007年,清徐更是以其不懈的努力,在和谐发展、科学发展的道路上留下了一串串收获的脚印,回望过去的一年,诸多收获如徐徐清风拂面而来。

86.降血糖面包是以面包专用粉、南瓜粉、苦荞麦粉、木糖醇为原料，加入即发活性干酵母，经过一次发酵法精制而成的。

87.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。

88.间谍面色一整,分辩道:“属下忠心于公主,倒不是因为她是公主,而是她乃我玉门关大将军,中原万里疆域,全靠她来把守,是以属下愿以身效忠。

89.的六分半书,无非是以楷、行、草书为基础,再揉入隶篆古籀诸体笔调,从而独具一格,别开生面罢了。

90., 我们学校是以教育人为目的,俗话有云十年树木,百年树人,我代表全体师生欢迎这位同学的到来。

91.有匪君子,如切如磋,如琢如磨!故而有人养玉、玉养人的说法,那块玉虽然是以旧充新,但正因为如此,它的色泽和效用都比这块好!

92.法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。罗伯斯庇尔

93.就在这时，我突然明白，就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整、它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。

94., 我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。莫言

95.因珠能发音,人亦然,是以此珠功效名之,曰《亦乐(yue)》,为物、人皆同理,不平则鸣之意。

96.那么一点小事他也以为我会报复,实在是以小人之心,度君子之腹。

97.这个作品是以铝合金及其他材料组成，有如在进入皇宫前，一扇由千百万片金碧辉煌的贝壳编织成的帘幕。

98.但是奥巴马的转变太令人惊讶了，因为他一直以来都是以将改变政治面貌的候选人自居，一直强调自己不曾玩旧式的政治把戏。

99.土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。

100.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行。