赵李倪三居士建凌霄会求赠
[元代]：行端
双径在吴浙，实为山之雄。天目如屏拥其北，钱塘似练纡其东。
重峦叠巘不知几千万，但见五峰秀色崷崒摩青空。
下有跋陀神龙窟，上有睹史夜摩宫。晴云暖霭生岩松，朝开暮合无终穷。
祖师据此鞭麟凤，森罗万象明真宗。纳须弥兮于芥子，卷法界兮于针锋。
本源自性有常分，宁须妙用求神通。俨如鹿园与鹫岭，紫金光聚人天中。
说法至今犹未散，天华似雨飘空濛。
雙徑在吳浙，實為山之雄。天目如屏擁其北，錢塘似練纡其東。
重巒疊巘不知幾千萬，但見五峰秀色崷崒摩青空。
下有跋陀神龍窟，上有睹史夜摩宮。晴雲暖霭生岩松，朝開暮合無終窮。
祖師據此鞭麟鳳，森羅萬象明真宗。納須彌兮于芥子，卷法界兮于針鋒。
本源自性有常分，甯須妙用求神通。俨如鹿園與鹫嶺，紫金光聚人天中。
說法至今猶未散，天華似雨飄空濛。
唐代·行端的简介
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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► 行端的诗(38篇) 〕
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项安世
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返，名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返，名與好山空自留。
清代：
曾尚增
太塘岭下好停车，小憩茅庵日已斜。藜苋尝来偏有味，鹪鹩随处可为家。
梦中云树迷千里，壁上烟岚识九华。最喜僧雏能解事，殷勤频献奥香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜苋嘗來偏有味，鹪鹩随處可為家。
夢中雲樹迷千裡，壁上煙岚識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
宋代：
连文凤
少年场屋苦奔波，每对书檠读不多。
三十年来书好读，可邻老眼费摩挲。
少年場屋苦奔波，每對書檠讀不多。
三十年來書好讀，可鄰老眼費摩挲。
明代：
朱应登
名山隔岁与心期，古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶，树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。
明代：
释函是
乱馀江海一儒生，如雪肝肠不世情。贫贱只今无鲍叔，死生终古有程婴。
一身为友唯徇谊，万里离家岂近名。月夕风晨知己在，升沉谁复问前程。
亂馀江海一儒生，如雪肝腸不世情。貧賤隻今無鮑叔，死生終古有程嬰。
一身為友唯徇誼，萬裡離家豈近名。月夕風晨知己在，升沉誰複問前程。