首页 > 诗文 > 释遵式的诗 > 大悲观音栴檀像

大悲观音栴檀像

[宋代]:释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。

南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。

南无过去无数劫,彼世世灯观世音。

诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

如实见我归命礼,成就大愿护众生。

南无一切法宝海,无边无尽解脱门。

南无总持功德藏,三世十方诸佛印。

消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。

未来际劫誓修行,普使众生护无畏。

南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。

金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。

声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。

我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。

南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。

入彼如来所入门,故佛授与同名号。

从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。

由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。

一一身宣总持句,施与众生无畏法。

是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。

我昔经中值密言,能除三障名消伏。

佛称功德难思议,故我常持不敢忘。

誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。

为求大士加持力,故造栴檀持呪形。

烁迦罗首金色容,具足七数端严相。

母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。

贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。

无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。

及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。

观世音名依定实,必闻我今发大愿。

牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。

护持国土与众生,普令摄取菩提愿。

三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。

一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。

如是成就十四愿,悉为菩提及含识。

南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。

南无施我无畏力,南无令我满诸愿。

闻名见身心念者,南无一切无空过。

我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。

释遵式简介

唐代·释遵式的简介

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

...〔 ► 释遵式的诗(62篇)

猜你喜欢

散释促和元日诗纕蘅和诗并见及次韵兼呈

黄浚

历雪经霜复向晨,春风仍旧款閒身。眼怜什伯巢温劫,办作悲歌燕赵人。

数和君诗真爱好,尚存吾笔未为贫。骚坛新拜曹朱虎,可待雌黄纸上尘。

瑞金县西池雙莲汪簿有诗见寄因以和之

宋代金君卿

惠政多应草木知,藕花呈瑞向西池。

雙红共蒂初含笑,众卉千名总合奇。

即事

元代项炯

江南水阔疑无地,汉北风高忽似秋。鸿雁定应惊悄悄,麒麟何许泣幽幽。

步兵阮籍唯耽酒,隐士庞公不入州。敢餍朝盘惟苜蓿,封侯浑是烂羊头。

詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵

元代凌云翰

长句和平见治音,京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近,影动金莲雨露深。

云树有图凭鹰寄,春山无伴听莺吟。悬知两地看明月,爱国忧民共此心。

狼山归道中作

黄克晦

前山无夕阳,犹问夕阳洞。

天寒人不行,山僧出相送。

白髭叹

明代王鏊

我年三十九,白髭有一茎。当时初见之,妻子殊为惊。

今年四十二,白者日益多。朝来明镜中,对之不复嗟。