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端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其一
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其一
[明代]：陶望龄
吾闻嵇阮俦，颓然嗜米汁。呼酒如救焚，五斗未曾湿。
清言多妙理，往往酣中得。不知三闾公，沉湘有底急。
有如云间鹄，而视池中鸭。覆载岂不宏，愁人眼空幂。
园芳延令节，安石榴花赤。秫米煮菰青，菖蒲兼酒白。
酒为濡吾唇，花以华我帻。行从渔父歌，一吊孤累泣。
醒魂老更苦，浇酒箴其缺。今日良宴会，坐有千里客。
愿客醉勿醒，醒后忧来集。
吾聞嵇阮俦，頹然嗜米汁。呼酒如救焚，五鬥未曾濕。
清言多妙理，往往酣中得。不知三闾公，沉湘有底急。
有如雲間鹄，而視池中鴨。覆載豈不宏，愁人眼空幂。
園芳延令節，安石榴花赤。秫米煮菰青，菖蒲兼酒白。
酒為濡吾唇，花以華我帻。行從漁父歌，一吊孤累泣。
醒魂老更苦，澆酒箴其缺。今日良宴會，坐有千裡客。
願客醉勿醒，醒後憂來集。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
明代：
邱云霄
侧观阴阳秘，屈信理相干。绵绵递灵化，感应固无端。
日燠继以阴，急流生回澜。时至拙为巧，数穷贤亦难。
側觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數窮賢亦難。
唐代：
皇甫冉
北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。
北固多陳迹，東山複盛遊。铙聲發大道，草色引行驺。
此地何時有，長江自古流。頻随公府步，南客寄徐州。
元代：
黄璋
斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。
化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作砺，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近谀。
宋代：
宋庠
平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。
天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，岩說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此堕淚，何必岘亭碑。
唐代：
钱起
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
明代：
薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。