召父歌送朱版曹升之守延平
[明代]:祝允明
西北有高山,东南有大海。生我延平民,居中百千载。
远在天南头,去圣人万里。欲得无菑害,秪赖贤守宰。
圣人念远人,赐我慈父母。辍其股肱佐,来为赤子乳。
我望朱夫子,如望汉召父。请为召父歌,女知召父不。
召父善治田,从横正疆亩。始予我钱镈,以及奄铚艾。
耦耕并牛犁,粳稌诸种艺。田功多方理,要领在水利。
广开沟门阏,处处广浇灌。均水作约束,刻石防决泛。
劭农走阡陌,止舍即野次。召父善教人,颁训从幼艾。
孝弟正家族,勤谨不弛怠。趋役赴公事,和孙于社火。
有禀特秀异,使结衿带佩。入学共弦诵,学古壮而仕。
召父善阜财,民产加丰大。召父善听讼,无情不哗喙。
饥渴召父食,寒祼召父被。召父善使人,随时各分代。
召父善事神,水旱不为厉。人口岁增倍,讼盗悉衰止。
召父去已久,循良风声在。惟有朱夫子,甚与召父似。
凡此召父善,朱夫子尽备。夫子来毋迟,百姓日候伺。
凡此召父事,于今益有赖。一一速施行,惠我起我惫。
上戴天子恩,夫子还入拜。愿为公孤贵,名与召父配。
西北有高山,東南有大海。生我延平民,居中百千載。
遠在天南頭,去聖人萬裡。欲得無菑害,秪賴賢守宰。
聖人念遠人,賜我慈父母。辍其股肱佐,來為赤子乳。
我望朱夫子,如望漢召父。請為召父歌,女知召父不。
召父善治田,從橫正疆畝。始予我錢镈,以及奄铚艾。
耦耕并牛犁,粳稌諸種藝。田功多方理,要領在水利。
廣開溝門阏,處處廣澆灌。均水作約束,刻石防決泛。
劭農走阡陌,止舍即野次。召父善教人,頒訓從幼艾。
孝弟正家族,勤謹不弛怠。趨役赴公事,和孫于社火。
有禀特秀異,使結衿帶佩。入學共弦誦,學古壯而仕。
召父善阜财,民産加豐大。召父善聽訟,無情不嘩喙。
饑渴召父食,寒祼召父被。召父善使人,随時各分代。
召父善事神,水旱不為厲。人口歲增倍,訟盜悉衰止。
召父去已久,循良風聲在。惟有朱夫子,甚與召父似。
凡此召父善,朱夫子盡備。夫子來毋遲,百姓日候伺。
凡此召父事,于今益有賴。一一速施行,惠我起我憊。
上戴天子恩,夫子還入拜。願為公孤貴,名與召父配。
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唐代·祝允明的简介
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
...〔
► 祝允明的诗(444篇) 〕
明代:
陈淳
松窗梅雪岁寒余,奉别城东古驿头。
君去有行应可乐,我来独学重为忧。
松窗梅雪歲寒餘,奉别城東古驿頭。
君去有行應可樂,我來獨學重為憂。
金朝:
边元鼎
凤纸衔封玉镜台,绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样,莫对閒人一例开。
鳳紙銜封玉鏡台,繡鸾傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對閒人一例開。
清代:
张廷玉
溪流曲曲绕柴门,石作屏风树作垣。每与野人临水坐,梅花香里话君恩。
溪流曲曲繞柴門,石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐,梅花香裡話君恩。
:
赵文漪
离火由来虚在中。万方多难独从容。金人十二何劳铸,偃武修文仗乃翁。
游六艺,列三公。童颜皓首傲炉峰。岁除弟子南荒到,好献屠苏酒一盅。
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄,偃武修文仗乃翁。
遊六藝,列三公。童顔皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到,好獻屠蘇酒一盅。
唐代:
唐求
旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。
旅館候天曙,整車趨遠程。幾處曉鐘斷,半橋殘月明。
沙上鳥猶在,渡頭人未行。去去古時道,馬嘶三兩聲。